08.12.2019 03:43

Хæуытаты Къоста. Ирон æгъдæуттæ.

Разместил: admin / 9-02-2011, 23:48 / Категория: Библиотека
Фæстаг азты мыхуыры рацыд, сæ мидис диныл æууæндын æмæ рагон ирон æгъдæуттыл нывæст кæмæн у, ахæм бирæ чингуытæ. Ацы чиныг дæр цæмæйдæрты хæстæг лæууы уыдонмæ, цæмæйдæрты та сæ хицæн кæны. Ам нæй, незаманты цы æгъдæуттæ фæзынди, фæлæ царды чи нæ ныффидар, фыдæлтæ сæхæдæг сæ къух кæуыл систой, уыцы æгъдæутты кой. Чиныгмæ нæ бахаудысты, ирон адæмæн иумæйаг чи не сси, фæлæ хицæн кæмтты чи фæзынд, хицæн адæмы къордтæ кæй æххæст кодтой, уыцы æгъдæуттæ æмæ, фæстаг рæстæджы æнæхъуаджы, æнæбындурæй цы иуæй-иу æгъдæуттæ фæзынд, уыдон.
Ацы чиныг дæ бæлвырддæр базонгæ кæндзæн, нæ фыдæлтæ хъысмæты уæззау фæлварæнты кæй бахсыстой, æнусты дæргъы цыкурайы фæрдыгау кæй хъахъхъæдтой æмæ царды гуыргъахъхъ фæндæгтыл махмæ сыгъдæгæй кæй æрхæццæ кодтой, уыцы ирон удыхъæды миниуджытимæ æмæ æгъдæуттæ.
Бæлвырддæр базондзынæ, дин, фыдæлты æгъдæуттæ æмæ æхсæнадон уагæвæрдтæ ирон адæмы царды цы ахъæзаг бынат ахстой æмæ ахсынц, уый.
Цы бирæ фарстатæ дæм ис, уыдонæн чиныджы ссардзынæ цыбыр æмæ æнцонæмбарæн дзуаппытæ.

СКАЧАТЬ в zip-архиве: hauytaty-kosta.-iron-aegdaeuttae.zip [663,9 Kb] (cкачиваний: 244)
СКАЧАТЬ в word-файле: hauytaty-kosta.-iron-aegdaeuttae..doc [2,66 Mb] (cкачиваний: 339)

Информационная война

Разместил: admin / 7-02-2011, 15:54 / Категория: Статьи
Информационные войны сегодня главные на планете, и данное утверждение не является новостью. Так же победу в горячей войне можно превратить в поражение в последующей информационной. Все возможно в информационной войне можно перевернуть вверх ногами всю историю, убедить всех, что черное - это белое и наоборот. Информационные войны тотальны и глобальны. Такие войны беспрерывно ведут государства и блоки, различные партии, религиозные конфессии, идеологии и т. д. Мы не ошибемся, если скажем, что информационные войны существуют столько, сколько существует человек.

Духовный подлог, или методы миссионеров в Осетии

Разместил: admin / 1-02-2011, 21:48 / Категория: ---

ttkambolti

January 30th, 23:26

 

В Интернете появился новый ресурс - сайт Северо-Осетинского благочиния РПЦ.

Посмотрел и пришел к следующим выводам.

1. Не остается никаких сомнений в том, что для решения поставленной задачи по тотальной христианизации осетин РПЦ будет использовать все дозволенные и недозволенные, по крайней мере, с точки зрения этики способы.

2. Противостоять этому можно только от имени официальной структуры, представляющей институциализированную осетинскую религию..

К какому храму ведёт осетинская дорога?

Разместил: admin / 21-01-2011, 21:27 / Категория: Статьи
Конец истекшего года имеет шансы на то, чтобы войти в историю как начало переломного периода в идеологическом развитии нашего государства. Декабрьские события в обеих столицах и других городах страны вскрыли всю пагубность и недальновидность политики игнорирования духовных аспектов жизни общества. Поэтому не может не вызывать удовлетворения то, что все чаще в выступлениях руководителей государства звучат слова о необходимости возрождения нравственных устоев общества, укрепления традиционных духовных ценностей народов страны. При этом особо подчеркивается тезис о том, что сила и устойчивость российского государства всегда обеспечивались его уникальным многонациональным характером, богатством его культурного разнообразия. Кажется, наконец-то приходит понимание того, что российскую гражданскую нацию следует представлять не иначе как единство различий, что устойчивое развитие страны должно базироваться не на унификации ее культурного пространства, а, как это ни парадоксально, на сохранении и развитии многообразия культурных форм. Для России не может быть перспективной культурная политика, которая допускает упадок национальных культур ее народов и ведет, таким образом, к их духовному опустошению и деградации. Только в своих духовных традициях народы страны могут черпать силы для гармоничного развития, только на основе заложенных в них нравственных ценностей могут формироваться новые поколения полноценных граждан.

Обращение.

Разместил: admin / 7-01-2011, 10:01 / Категория: ---
Мы, осетинская общественность, исповедующая традиционную осетинскую религию, возмущенны заявлением благочинного православных церквей Северной Осетии Василия Шауэрмана, прозвучавшего в выпуске новостей ГТРК Алания 28. 11. 2010 г. где в частности В. Шауэрман называет исповедуемого осетинами зæд Уастырджи – «великомученик Уастырджи» тем самым представитель христианского религиозного культа пытается отождествить Уастырджи с христианским (православным) св. мучеником Георгием. Однако для подобных отождествлений нет никаких оснований, также нет никаких параллелей межу представлением и функциями Уастырджи в осетинской религии и св. Георгия в православии, о чем представитель православного клира не может не знать.

Веротерпимость.

Разместил: admin / 5-01-2011, 23:35 / Категория: ---
Лекоев В.В.                                    

         В Северной Осетии как и в других регионах Северного Кавказа, сохраняется некоторая напряженность в сфере межконфессиональных отношений, хотя многое сделано по ее урегулированию с использованием традиционных механизмов примирения, сотрудничества и народной дипломатии. К сожалению, еще находятся люди и сообщества, которые либо из-за собственной некомпетентности, либо не чувствуя опасности безответственных высказываний могут нарушить хрупкое равновесие межконфессиональной и межэтнической стабильности.

Материал с дополнениями: "Постановления об отказе возбуждения уголовного дела" Документы дела.

Разместил: admin / 4-01-2011, 22:13 / Категория: События и мнения
Уважаемые читатели, посетители сайта!
Мы считаем себя в праве опубликовать сканированную копию "Постановления об отказе возбуждения уголовного дела". Согласно осведомлённым источникам, лица подписавшие заявление о возбуждении уголовного дела, вообще не имели представления о его цели и смысле, они были подвергнуты информационному воздействию и фактически оказались зомбированными. Подлинные организаторы этой акции, направленной против сайта, пожелали остаться неизвестными. Однако мы догадываемся, какую структуру они могут представлять.

О детерминации[1] процессов мышления. Реут Д.В.

Разместил: Даурбек Макеев / 4-01-2011, 13:00 / Категория: ---

"Можно уверенно предположить, что понимание мифа будет отнесено к наиболее полезным открытиям двадцатого столетия".

Мирча Элиаде.

XX век истек, но достигнутое понимание мифа вряд ли можно считать исчерпывающим. Это показала и дискуссия, развернувшаяся по одному из докладов на заседании теоретико-методологического семинара при президиуме РАО по теме "Структурно-содержательные характеристики мышления современного человека". Настоящая работа выражает точку зрения автора по затронутым в ней и ряде "мифологических" публикаций вопросам.

Конференция. Моздок 22 декабря 2010г.

Разместил: Даурбек Макеев / 4-01-2011, 11:54 / Категория: Статьи
Прежде чем освящать тему Ирон куывд – осетинской молитвы, мне хотелось бы сделать краткий обзор религии осетин. Дело в том, что ритуал Священной трапезы, так хорошо известный каждому человеку выросшему в Осетии, с тремя пирогами, мясом жертвенного животного, пивом, является религиозным ритуалом обращения к Богу, создателю Вселенной - Дунескæнæг Хуыцау. И это ритуал не христианский, ибо в христианстве запрещено жертвоприношение, не мусульманский, ибо в исламе запрещено употребление пива. Это ритуал особой религии доставшейся нам от предков, религии, мировоззрение которой лежит в основе традиций и обычаев нашего народа настолько глубоко и естественно, что многие даже не осознают эти традиции как религиозные, так как само понятие «религия», у многих осетин стало, с некоторых пор,  ассоциироваться с чем то наносным и чуждым.

С Новым годом!

Разместил: admin / 31-12-2010, 19:30 / Категория: Объявление
Нæ зынаргъ æмбæлттæ! Ацæты организаци уын Ног азы бæрæгбоны арфæтæ кæны!
         Дунейысфæлдисæг æмæ дунейыдарæг Стыр Хуыцауы уазæг ут, æмæ уæ Ног азы хорзæх уæд!
Хуыцаумæ кувæг адæм! Ног аз ног хæрзтæ хæссы, æмæ уæ Хуыцау уыцы хæрзтæй хайджын фæкæнæд!
Хуыцаумæ кувæг адæм! Хуыцау уын Ног азы уæ кувинæгтæ адджынæй, æмæ кадджынæй райсæд, æмæ уæ йæ фарнæй фёхайджын кæнæд!
Хуыцаумæ кувæг адæм! Хуыцау уын радтæд Йæ зæдты хорзæх. Уæ кувинæгтæ уæларв дзуæрттæн барст фæуæнт, зæххыл та - Йæ кувæндæттæн, æмæ Йæм уæ куывд дзæбæхæй схæццæ уæд! Сызгъæринбазырджын Уастырджи уын Хуыцауы размæ уæ аудæг æмæ æххуысгæнæг фæуæд! Адæмæй фыдбылыз уæд - дард, амонд - хæстæг!
Хуыцаумæ кувæг адæм! Хуыцау уын нæ фыдæлты фарн æмæ намыс Ног азы хорздзинæдтимæ апарахат кæнын æмæ сæ бахъахъхъæнынæн ныфс æмæ хъару радтæд! Уæ бинонты цинæй, уæ сывæллæтты хурæй æфсæст ут!

Бæрст куывд ут æмæ уæ Хуыцауы арфæ уæд!