Произвольно погрузиться в мир вуков или покинуть его невозможно, поскольку этот мир находится не где-то за пределами бытия:  мы погружены в него изначально  с момента зачатия  и до  ухода в небытие, сопровождающегося прощальными аккордами. Мы погружены, таким образом, в непрерывный поток мифомузыкальной реальности, в некое акустическое сияние, синкретически объединяющее в себе звук, ритм и паузу. Акустика мифа не допускает фальши. Она вдруг возникает, словно ниоткуда, и затем  занимает всё пространство мира, вынуждая его колебаться в унисон с нею.     Пифагорейцы считали, что душа есть гармония, а Платон- что она носит  гармонию в себе.

         Надо отметить, что идеологии, религиозные учения и культы разрабатывают, «оформляют» и доводят до общества вполне конкретные люди. А чем они руководствуются при разработке и «оформлении» идеологий и религиозных учений? Каждый из таких людей руководствуется своим личным пониманием справедливости и несправедливости, добра и зла, хорошего и плохого.

Цицерон Марк Тулий (106-43 до н.э.)

         Лев Николаевич Толстой умер в 1910 году. Но еще при жизни он предсказывал, что если к власти в России придут безбожники, то в стране начнется террор и прольётся много крови. Долго такая власть существовать не сможет, максимум 70 лет. Лев Николаевич не считал себя ясновидцем. Не знал и будущих вождей революции. Но, тем не менее «пророчество» его оказалось безошибочным. Почему?

        Секрет Толстого в том, что он как мудрый человек знал и понимал значение идеологии. Значение информационных кодов в идеологии.

Обычай осетинской молитвы - Куывда (Священной трапезы) и жертвоприношений основан на представлении о том, что все в этом мире взаимосвязано. Человек связан с Богом и если, поглощая жертвенные пироги, пиво и мясо при этом думает о Боге, то  жертвует их Богу. Если во время поминальной трапезы, вкушая жертвенную лепешку и мясо посвященные ушедшему, думает о покойнике, то этим он питает его энергией и помогает адаптироваться в мире ином. Идея связи сознания человека и Вселенского разума присуща осетинской культуре, осетинскому мировоззрению. На этом понимании строятся обычаи и ритуалы.